2008年5月10日-2008年5月11日，經(jīng)濟南傳統(tǒng)文化研究會會長湯傳忠先生倡導(dǎo)，山東中醫(yī)藥大學(xué)任禮信老師為我司管理人員及后勤員工進行了一次名為“體恒健國學(xué)之旅”，旨在開啟國學(xué)經(jīng)典寶盒的培訓(xùn)，我有幸參加。
聯(lián)合國教科文組織泰勒博士曾經(jīng)說過：“不管我們?nèi)〉眠M步也好，或是缺少進步也好，當(dāng)今一個昌盛、成功的社會，在很大程度上，仍立足于孔子所確立和闡述過的很多價值觀念。這些價值觀念是超越國界、超越時代的；屬于中國，也屬于世界；屬于過去，也會鑒照今天和未來。”
國學(xué)概念眾說紛紜，尚無定論。一般說來，國學(xué)是以儒家文化為主干的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。歷經(jīng)2500年，它以其博大精深和經(jīng)世致用性不分朝代，不分國界的指導(dǎo)著人、企業(yè)乃至國家的興旺發(fā)展。
兩天的培訓(xùn)內(nèi)容簡潔、直抓主線，卻又發(fā)人深省，我感觸頗深，有以下幾點。
一、儒學(xué)總綱《大學(xué)》首篇之“三綱八目”
三綱：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。
八目：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”
整段一氣呵成，蕩氣回腸，不需任何解釋便可讓人明了，同時又有著不可捉摸的神奇力量讓我們深思。
我們在追尋什么？我們到底在追尋什么？在抱怨嗎？在無助嗎？在覺得不公嗎？在認為我們的付出沒有回報嗎？讀完這一段，我突然感覺自己以前的思想是那么的可笑，我做到明了光明宏大的道德了嗎？我做到了“茍日新，日日新，又日新”了嗎？我有沒有找到方向，止于至善，我的“至善”在哪里？我有沒有做到格物，如果沒有，我如何追尋致知、誠意、正心、修身？乃至齊家、治國、平天下？
所以，在“語音通關(guān)”的練習(xí)中，在我使出渾身的力氣通讀這一段的時候，當(dāng)我聽到“沙漠綠洲的比賽爾人如何走出沙漠的故事”的時候，當(dāng)我聽到納木特爾的格言“新生活是從確定方向開始的”時候，當(dāng)我做“五樣”的體驗式活動的時候，我內(nèi)心有一股神經(jīng)被狠狠的觸動了，我突然有了人生而為人的諸多感觸。
我也猛然明白，之前為什么會脆弱，那是因為我沒有明確而清晰的目標(biāo)，我回答不了“我來自哪里？我是誰？我將要到哪里去？”這樣的問題。學(xué)了這段文字，它在我兩天的學(xué)習(xí)和背誦中深深的刻入了我的心里，讓我每每想起便有一股內(nèi)心對行動的鞭策和對證，督促我不斷自我修正和前進。
二、突破自我的舒適地帶
課堂中講師講了這樣一個問題，就是每個人都有自己的舒適地帶，在這個舒適地帶中，他認為自己是習(xí)慣的，安全的，體面的，對的，他在自我的舒適地帶中去尋求周圍人的認同，而不敢去自我突破。
每個人都有自己的舒適地帶，一旦超出都會讓人感覺不舒服、別扭，然而，當(dāng)一切成為習(xí)慣的時候，他不可能會再有創(chuàng)新，而真正的發(fā)展在于不斷的突破、冒險、從而實現(xiàn)超越。
其實，回首想想自己，也有許多時候做這同樣的事情，比如，我自信心不足，上臺發(fā)言會雙腿打顫，有時候會感覺連聲音都在顫抖，于是，我會避免發(fā)言的機會，有時候，在公共場合不愿表達自己的思想，覺得如果別人不同意會遭到別人嘲笑等等，我在自我保護的想像中保護著自己，這些都使我更加不能突破，今天老師一講，我也突然明白，真正的改變在于自我的突破，只有如此，才會有后續(xù)的不斷發(fā)展。希望大家都能夠和我一樣去突破，沖破自己的舒適地帶，讓自己更加成熟、堅強、自信起來。
三、“耳順”之道
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不瑜矩。”
是否耳順關(guān)乎生死存亡，歷史上劉邦、項羽，王郎、司馬懿的故事也恰恰說明了這一點，我們在日常生活中也常常會出現(xiàn)類似的問題，聽見好聽的表揚的話就心情舒暢，聽見別人說你哪哪不好那心里的火就一個勁的往上冒，有時還要去找人家當(dāng)面對質(zhì)，問個究竟，現(xiàn)在想想，問題就這樣給激化了，矛盾多了，事情更加難以解決。
另外在這一個專題的講解中，讓我感觸頗多的還有講師講到的“耳逆與溝通障礙”。“耳聾－半耳聾－演繹－審判－耳聰”，詼諧有趣又讓我深感觸動，很多時候，我們聽到不愿聽到的話或者事情的時候，就干脆不去聽，或者只聽自己喜歡聽得并加以演繹，不喜歡聽得直接抹掉，也就是所說的“假裝耳聾”，當(dāng)今社會，假裝耳聾的人大有人在，我也不敢說自己就不是其中的一員，但是真的希望自己能夠明白其中的道理，引以為戒，真正做到成為一名耳聰、耳順之人。
兩天的課程豐富、簡潔而又發(fā)人深省，“內(nèi)圣外王”之道、“齊家”之道、“意誠”之道、“正心”之道等國學(xué)專題也讓我感觸頗深，但我明白，這些也僅僅是博大精深國學(xué)課程的一角，國學(xué)之門已然開啟，路還需要自己去走，真心希望自己能夠在國學(xué)之旅的道路上越走越遠，越走越正，越走越廣，實現(xiàn)學(xué)習(xí)國學(xué)的真正用意，做到“內(nèi)明外用，知行合一”。
