讀了《沉思錄》一書(shū)，對(duì)于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。
讀這本書(shū)純粹是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在一次逛超市時(shí)，在售書(shū)區(qū)無(wú)意間看到這本書(shū)，封面引起了我的注意：《沉思錄—一個(gè)羅馬皇帝的哲學(xué)思考》，一個(gè)皇帝有多少感悟，是對(duì)人生哲學(xué)，而不是對(duì)治理國(guó)家，腦海中浮現(xiàn)的都是中國(guó)皇帝的奢華，中國(guó)皇帝的霸權(quán)……帶著無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，帶著好奇，我購(gòu)下了這本書(shū)。
《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可?奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑?！冻了间洝穪?lái)自于作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可?奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善美、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。
馬可·奧勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲學(xué)家”，古羅馬帝國(guó)皇帝，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫(huà)方面受過(guò)很好的教育，晚期斯多葛學(xué)派代表人物之一。奧勒留也許是西方歷史上唯一的一位哲學(xué)家皇帝。自青年時(shí)代起即三度出任執(zhí)政官，并在40歲（161年）時(shí)成為擁有全權(quán)的皇帝。但是，他堅(jiān)持同養(yǎng)兄維勒斯一道繼承皇帝之位，形成羅馬帝國(guó)歷史上第一次由兩位具有同等地位和權(quán)力的皇帝共執(zhí)朝政。他為帝國(guó)夙興夜寐地勤勉工作，作為體恤民情的法律實(shí)踐者，他頒布大量法令，作出諸多司法決定并從民法當(dāng)中刪除不合理的條款；作為統(tǒng)帥，他為平定兵患動(dòng)亂而風(fēng)塵仆仆征戰(zhàn)四方，并最終死于軍中。他是一個(gè)比他的帝國(guó)更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒(méi)有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。
他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛(ài)……《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。這本書(shū)也是溫家寶總理經(jīng)常反復(fù)讀的一本書(shū)。該書(shū)有許多閃光，以下幾點(diǎn)對(duì)我有很大啟示：
1 、博采眾長(zhǎng)，傳承美德
正如他在《 沉思錄 》中指出的，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì)善于取人之長(zhǎng)，弘揚(yáng)美德，這樣才能更好去與人交往，與人溝通，不要說(shuō)到某個(gè)人，先想到他的缺點(diǎn)。
2 、正確對(duì)待自己、他人，有一種包容的心
《 沉思錄 》指出所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系。因?yàn)槭挛锒际呛献鞯模鼈兘Y(jié)合起來(lái)形成同一宇宙（秩序）。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，他認(rèn)為人不是孤獨(dú)存在的，人不能脫離社會(huì)，脫離整體而存在，每個(gè)人都應(yīng)友好地對(duì)待同類，因?yàn)槲覀儊?lái)自同一根源，趨向于同一目標(biāo)。其實(shí)我們每天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣的人，我們要善待周?chē)娜恕?ldquo;不以善小而為之，不以惡小而不為”不要以惡報(bào)惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務(wù)。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對(duì)不對(duì)，不要隨意責(zé)怪他人，要有一種“克己責(zé)己”的心態(tài)，有一顆忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，首先的原則就是友愛(ài)。我們正確處理人際關(guān)系，共同創(chuàng)建我們美好的明天，營(yíng)造我們精彩的團(tuán)隊(duì)。
3 、堅(jiān)持顧全大局、維護(hù)社會(huì)利益
《沉思錄》作者提醒自己和他人永遠(yuǎn)記住自己是整體的一部分。這是作者顧全大局、維護(hù)社會(huì)整體利益的一種崇高精神境界，他把自己的國(guó)家，自己的子民當(dāng)成自己不可或缺的一部分，為了國(guó)家能夠繁榮昌盛?，F(xiàn)實(shí)中也是這樣，要讓你的行為和活動(dòng)有益于社會(huì)，有利于整個(gè)團(tuán)隊(duì)。由于我是大海中的一滴水，我是團(tuán)隊(duì)的一部分，我相信我的團(tuán)隊(duì)，相信我們每一個(gè)人，我的一切行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)成員，對(duì)于整體的影響是可大可小的。當(dāng)今，我們作為一個(gè)社會(huì)人，要以自己的實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)國(guó)家、社會(huì)、集體的利益。
4 、正確對(duì)待人生，樂(lè)觀面對(duì)生死，抓緊實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂(lè)的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物元素的分解。作者把生死看成是自然現(xiàn)象和自然規(guī)律，坦然面對(duì)它，并不是消極等待死亡，而是珍惜生命、正視人生價(jià)值。因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，何懷宏說(shuō)過(guò)：《沉思錄》不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它。好書(shū)不在于多，像《沉思錄》這樣的書(shū)，一本足矣！
